唐朝时期是不允许私自出海的 为何鉴真执意要东渡呢

唐朝时期是不允许私自出海的 为何鉴真执意要东渡呢

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  要知道,在唐朝的这个时候,航海的技术并不是非常的发达,如果说当时的人想要度过这一片海洋,到达其他的国家去中国历史美女看一下的话,那么对他来说,所面临的风险是非常巨大的,并且甚至都有可能付出生命的代价。但是有一位人,他竟然做到了。这个人竟然还是一个和尚,他的法号叫做鉴真,是一位德高望重的中国历史上最强的武将高僧,他为了传播佛家的法学,经历了非常多的困难到日本开创佛教的起源。

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  这个和尚他生活在武则天当权的时期。他自己是扬州人。在他还很小的时候,就来到了寺庙当了和尚。寺庙里学习佛教的一些知识。这是一个非常有历史的寺庙。鉴真在这所寺庙里边学历史故事的英文习非常认真,并且也非常刻苦,学到了很多戒律方面的知识。他在这个地方,除了研究佛中国历史朗诵家的法学。她还努力学习了一些建筑方面,绘画方面,甚至医学方面的知识,在当时是一位知识非常渊博的僧人。

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  在那个时候日本有非常多的人是非常的羡慕唐朝这种先进的文化的,他们非常想要来到唐朝去学习,想要与唐朝进行通商。有一次扬州城里边来了两个日本的和尚。想要邀请一位在中国非常有名望的僧人,到日本去宣传佛家法学。他们打听到了在扬州的寺庙里边有一位大师,非常的厉害,并且德高望重,于是他们就想要去这个寺庙里边拜访这个和尚。

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中国历史学年鉴  这个时候的见证已经是年纪很大了,但是他背着两位僧人的态度打动了但是当他征求自己弟子的意见的时候,这些年轻的和尚就露出来非常难以形容的神色,有一位弟子就跟他说,如果你要去日本的话,路途太遥远了,并且海上的风浪还很大中国历史上的叛徒,很多人在半路上都牺牲了。您现在年纪已经这么大了,这件事情您还要多考虑考虑才可以呀。见证,于是沉默了一会儿之后又坚定的说,作为僧人我们就应该弘扬佛法,应该把弘扬佛法作为我们自己应该要做到的责任。哪怕是把生命都给牺牲了,只要能成功那么也是可以的。如果说你中国历史征文们都不想跟着我一起去的话,那么就让我一个人前去好了。在场的人听了以后,全部都十分的感动当场就有一二十个人表示愿意跟着一起到日本去宣传佛法。

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  但是当时的朝廷是不允许私自出海的,鉴真他们只能够在城里偷偷的自己造船。但是后来一位僧人把他们的行为给告发了,官府的人把鉴真他们的船给没收了。于是第一次就失败了。之后又连续着四次出海。每一次出海都是遭遇到了天气的原因,还有官府的阻挠,反正就是一直都没有成功。对于这件事情,鉴真他们自己没有放弃并且还计划着第五次出行。这一次他们刚刚进入了大海,遭到了非常大的风浪,风浪靶船颠簸的左右晃动,最后竟然还失去了控制。只能够在海上没有动力的漂泊下去。船上的这些人,由于缺少可以喝的淡水,每个人状态都十分的虚弱,就这样又过了半个月,这艘船漂到了海南岛茶馆历史杂谈附近。鉴真等人被当地的渔民给救上岸去。于是他们就在海南岛这个地方修建了寺庙享受佛家的法律。并且还收到了欢迎。

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  但是鉴真自己一直没有忘记自己是要向东边到达日本的。于是一年以后,他决定要返回扬州,再次计划着前往日本。这个时候他的身体已经开始衰弱了,视力也不好了。他最喜爱的一个弟子,也因为过度的疲劳离开了人世。那两位邀请他的日本和尚,其中一位也去世了。另一个离开了。但是这些事情都没有改变他要向东边到达日本的个决心,只要有机会,他就会再次起航。753年的时候,他终朝代历史故事于等到了这个机会,日本派遣使者来到了中国。他们听到了鉴真的这些事,专门邀请跟随自己回到国家。但是当时的朝廷不同意鉴真去日本。他只能自己不声不响地上了船。在日本官员的帮助之下躲过了朝廷的盘查。这一次他终于来到了日本。

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  他的东渡计划,前后就用了12年的时间,其中经历了五次的失败,第六次才能成功,这体现了不畏惧的精神,百折不挠的精神,并且促进了中国文化在日本流传打下了坚实的基础是中国文化与日本文化进行交流的,非常重要的,也是非常杰出的人物。

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